Si hablamos del futuro que nos gustaría ver, podemos decir esto. En la filosofía clásica alemana existen dos conceptos de "derecho" y "ser". No deben confundirse. La derecha es como nos gustaría que fuera: es una sociedad socialmente justa, su imagen es generalmente clara. Pero la vida está dispuesta de manera muy diferente. Estamos viviendo un momento en el que el viejo mundo se ha derrumbado. Ya está destruido. Pero para mucha gente -especialmente la gente de mi generación y un poco más joven que vivió en la última etapa de la Unión Soviética- fue una vida tranquila y con confianza en el futuro, a pesar de todas las críticas a la última etapa de la Unión Soviética.

Sin embargo, una de las peculiaridades de la vida moderna es que esta confianza es mucho menor. Y hay que acostumbrarse a ello. En general, diría que el periodo de la historia que siguió a la Segunda Guerra Mundial y terminó con el colapso de la Unión Soviética, es decir, los 45-50 años, fue un periodo histórico único. Era una vida tranquila. Sólo veo dos analogías. Es el periodo posterior a las guerras napoleónicas en Europa y al Imperio Romano en el siglo II d.C. Estos períodos pueden ser muy, muy cortos.

Hemos entrado en un periodo en el que un sistema se está rompiendo y un nuevo sistema está surgiendo. Se trata de un trastorno muy grave. Y requiere dos cosas muy simples de las personas. Pero simple sólo en la superficie. Fuerza de voluntad e inteligencia. Una mente para entender la situación y no entrar en pánico. Entender que no va a ser lo mismo. Y la voluntad de desafiar las circunstancias y crear una sociedad con la mayor justicia social posible en la tierra que nos pertenece. En general, no existe una sociedad cien por cien justa. Toda forma antrópica, toda estructura socio-biológica presupone una jerarquía. Y eso implica una violación de la justicia social. Pero sabemos muy bien que había más justicia social en la Unión Soviética que en el Occidente capitalista.

Así que, dados los tiempos que vivimos, deberíamos estar preparados para una confrontación muy seria con el moribundo postoccidente. Está en agonía. Pero en esta agonía es muy peligroso. Por lo tanto, lo que se necesita es, en primer lugar, una movilización psicológica interior. Y debemos vivir de tal manera que no tengamos que avergonzarnos de nuestros antepasados y descendientes. A menudo pienso en mi padre, que luchó en la Gran Guerra Patria y firmó el Reichstag, en lo que nos dejó a mí y a mi generación. Dejó atrás un país poderoso. ¿Y qué estamos dejando a nuestros hijos? Lo hemos estropeado.

Todo lo que ha ocurrido en los últimos 30 años debería corregirse. Tenemos que arreglar nuestros errores para que nuestros hijos no tengan que avergonzarse de nosotros. Para que no acaben en un campo de concentración electrónico y sometidos a la influencia de las empresas. Debemos estar preparados para el hecho de que vivimos en un mundo extraño en el que la línea entre la confrontación y la paz se está difuminando gradualmente. Esto significa que hay conflicto en una parte del mundo y paz en otra. Es una situación incomprensible.

Por lo tanto, debemos movilizarnos. Es, sobre todo, una movilización psicológica, una movilización del aparato administrativo y del sector civil. No se puede ser útil si no se tiene solidez psicológica y se piensa que dentro de un mes, dos o tres meses todo volverá a ser así. No, no lo hará. Es una vida completamente diferente".

Fuente: https://politikus.info/v-rossii/148129-eto-sovershenno-drugaya-zhizn-k-chemu-nam-vsem-gotovitsya.html